隨著城市中的精神文明建設(shè)，很多路牌廣告換成了公益廣告。剛剛看到的一個路牌上寫著“德不孤必有鄰”。

這句話是什么意思呢？德不孤必有鄰出自《論語》。意思是:有道德、德行的人是不會孤立的，必定有志同道合之士與他相伴相隨。

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《論語》里面的話，當然都是孔子說的?？鬃颖环Q為萬世師表，有很多人愿意做他的學(xué)生，孔子當然是很有德行的人了?？墒牵€有一個講課比孔子還要厲害的人，叫做少正卯。他的名字就一個字，叫做卯。少正是他的官職，為六卿之長“正”的副職。這個“正”可不是什么小官，僅次于宰相。換算成現(xiàn)在的職位，應(yīng)該比省部級還要大一點。“正”的副職，起碼也是省部級的官員。少正卯學(xué)識淵博，和孔子一樣，他也辦了私學(xué)。很多人都慕名去聽他講課。有一天，孔子興致勃勃的開講。往臺下一看，只剩下顏回一個學(xué)生在聽。就問他，你的師弟們呢？顏回說，他們都去聽少正卯講課了?？鬃雍苌鷼?，可是沒辦法呀。過了沒多久，孔子當了魯國的大司寇，相當于代理宰相。孔子大權(quán)在握，首先想收拾的就是少正卯。他在上臺后第七天，就在東觀之下殺了少正卯，然后曝尸3日。

再回過頭來看看這句“德不孤必有鄰”，就有些諷刺的意味了。面對旁人的指責(zé)，孔子給少正卯羅列了五大罪狀。

《荀子·宥坐》是這樣記載的：孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯。門人進問曰：“夫少正卯魯之聞人也，夫子為政而始誅之，得無失乎，”孔子曰：“居，吾語女其故。人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰：心達而險；二曰：行辟而堅；三曰：言偽而辯；四曰：記丑而博；五曰：順非而澤。此五者有一于人，則不得免于君子之誅，而少正卯兼有之。故居處足以聚徒成群，言談足飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之桀雄也，不可不誅也。

這五大罪狀其實說的是一個意思，少正卯就是一個奸佞小人，不殺不足以平民憤。這就是滿口仁義道德的孔子，這就是萬世師表的孔夫子！少正卯無非是講課水平比孔子高一些，往大里說，叫做政見不同。至于搞得這么血腥嗎？

古語說得好，成王敗寇。少正卯早已被湮滅在歷史的長河中，世人知之甚少。而孔子則被稱為中華民族第一個真正意義上的老師。子孫后代榮耀無比，至今已傳承了83代，編寫了“世界最長家譜”，有2500多年歷史。據(jù)說存世的孔子后人已有300～400萬人。