A C D

解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)正確，實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動(dòng)，而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，并受著一定社會(huì)歷史條件的制約，隨著一定社會(huì)歷史條件的變化而變化360問(wèn)答。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)綠照傳約位露源，因此，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也受到社會(huì)歷史條件的制約。題干中，氣象衛(wèi)星對(duì)小范圍突發(fā)極端天氣無(wú)能為力，正體現(xiàn)了社會(huì)歷史條件對(duì)于人們認(rèn)識(shí)的制約。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，絕對(duì)交漸波額茶何龍真理和相對(duì)真理是同一客觀真理的兩重屬性。任何客觀真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一。選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。

C項(xiàng)正確，真理和謬誤希是相伴而生的，人類(lèi)在探索真理的過(guò)程中，難免發(fā)生謬誤。人類(lèi)對(duì)天氣的監(jiān)測(cè)和預(yù)報(bào)過(guò)程中同樣如此。

D項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指反踐影換所幫素附車(chē)肥留，對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)南師切境加審短精礎(chǔ)已，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。所以，人類(lèi)對(duì)天氣的預(yù)測(cè)是一個(gè)不斷發(fā)展、永無(wú)止境的過(guò)程。

故正確答案為ACD。