前幾日，有粉絲問小時(shí)，不太了解子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)，那今天，小時(shí)和大家聊一聊什么是“十二時(shí)辰”。

因?yàn)樵谶@個(gè)故事里，是在上元節(jié)前夕，長(zhǎng)安城陷入死局，主人公們必須在十二時(shí)辰內(nèi)拯救長(zhǎng)安。故事每一集為半個(gè)時(shí)辰，以十二時(shí)辰為時(shí)間線，每一集開頭都會(huì)以日晷報(bào)時(shí)。會(huì)隨著時(shí)間推移有色調(diào)明暗的不同變化。

該劇不僅還原了千年長(zhǎng)安的風(fēng)貌與氣質(zhì)，還用「十二時(shí)辰」的生活狀態(tài)帶觀眾領(lǐng)略文化之美、生活之美。導(dǎo)演說，觀眾們可能說錯(cuò)了，我們是想要還原大唐的一天。

中國(guó)古人的一天，分為十二時(shí)辰，皆有定數(shù)。

時(shí)間是表征世界的最基本物理量，是人類文明發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分。我們每天都在經(jīng)歷著時(shí)間的流逝，也每天都在運(yùn)用時(shí)間、計(jì)算時(shí)間。

但是我們真的了解時(shí)間嗎？

在古代，人類用了什么方法計(jì)量時(shí)間？

又是如何定義時(shí)間單位的？

時(shí)間單位的定義追溯得比較久遠(yuǎn)，在我國(guó)，古代的人用來計(jì)時(shí)的一個(gè)非常重要的儀器叫日晷。

日晷是利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器，其原理就是利用太陽的投影方向來測(cè)定并劃分時(shí)刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。但是完全依賴于天象時(shí)，人們只能看到大概時(shí)間。隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及生活的需要，人們對(duì)于時(shí)間的準(zhǔn)確度要求越來越高。

史料記載，我國(guó)在春秋時(shí)代，已經(jīng)開始利用日晷進(jìn)行計(jì)時(shí)。并將一天分為十二個(gè)時(shí)辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。

十二時(shí)辰制，自我國(guó)西周起就開始使用，是勞動(dòng)人民根據(jù)日升月落、天色變化以及休養(yǎng)生息的生活習(xí)慣而歸納總結(jié)。

每個(gè)時(shí)辰，都有一個(gè)浪漫的名字，比如「夜半」、「黃昏」。

俄羅斯著名科學(xué)家門捷列夫曾說過：“沒有測(cè)量，就沒有科學(xué)”。人們每天都在進(jìn)行各種不同的測(cè)量，測(cè)量數(shù)據(jù)是人類活動(dòng)中最重要的信息源之一。如果這種信息不夠準(zhǔn)確可靠，就無法正確地認(rèn)識(shí)事物，而計(jì)量就是關(guān)于測(cè)量的科學(xué)，是實(shí)現(xiàn)單位統(tǒng)一和量值準(zhǔn)確可靠的活動(dòng)，也是科學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)工作。

三更半夜是幾點(diǎn)？

夜間打更的制度，在中國(guó)持續(xù)了上千年，一直到20世紀(jì)初才取消。明清時(shí)期，城市中都有僬（jiāo）樓更鼓，城市中心還有鐘樓和鼓樓，早晨晚上都會(huì)鳴鐘擊鼓報(bào)時(shí)。

現(xiàn)時(shí)每晝夜為二十四小時(shí)，在古時(shí)則為十二個(gè)時(shí)辰。當(dāng)年西方機(jī)械鐘表傳入中國(guó)，人們將中西時(shí)點(diǎn)，分別稱為“時(shí)”和“小時(shí)”。隨著鐘表的普及，人們將“時(shí)”忘淡，而“小時(shí)”沿用至今。

現(xiàn)代鐘點(diǎn)和古代時(shí)辰的關(guān)系

在現(xiàn)代，鐘點(diǎn)的意思泛指小時(shí)，鐘頭。而在古代，首先 “點(diǎn)”是比“更”小的夜計(jì)時(shí)單位?！包c(diǎn)”本來是古代的一種樂器，形狀頗似小銅鐘，中間突起，兩邊有孔，孔可以穿上繩把“點(diǎn)”系在更夫手上，以便手敲打。古時(shí)習(xí)慣是報(bào)更時(shí)敲鐘鼓,報(bào)點(diǎn)時(shí)則擊打“點(diǎn)”，“點(diǎn)”便成為計(jì)時(shí)單位了。

古時(shí)為計(jì)時(shí)準(zhǔn)確的需要，又把每個(gè)“更”劃分為五個(gè)“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知,一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的24分鐘,五個(gè)“點(diǎn)”的時(shí)間正好是一“更”。而鐘，在成語里有“晨鐘暮鼓”一說，指古時(shí)候計(jì)時(shí)采用白天打鐘，晚上擊鼓的習(xí)慣。

十二時(shí)辰，不只是周而復(fù)始的輪回，更像是祖先留給生活的平仄，把韻腳壓在一個(gè)個(gè)平凡的日子里，演繹了生生不息的希望，轉(zhuǎn)化出欣欣向榮的詩(shī)意。