如果你去了解一下如今的頂級翻譯家，尤其是翻譯文章、小說等文學(xué)作品的那些翻譯家，會發(fā)現(xiàn)他們通常也算是半個文學(xué)家。

比如說國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威，民國著名翻譯家梁實(shí)秋，他不僅翻譯了諸多作品，還是能跟魯迅等諸多文壇巨匠在筆尖你來我往的人物，他的散文創(chuàng)造了現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄，小編家中就藏有他寫的《雅舍隨筆》。

還有中國最后一位“女先生”，著名文人錢鐘書的夫人，楊絳女士，她翻譯的《堂吉訶德》被公認(rèn)為最為優(yōu)秀的作品，同時她的散文跟隨筆也很出名，她在93歲時出版的散文隨筆《我們仨》，光是再版就高達(dá)100多萬冊。

為何同為翻譯家，差距會有這么大？根本原因就在于他們在文學(xué)造詣上的差異。一位好的翻譯家，必定也是一位深諳中國文學(xué)的文人，這樣他翻譯出來的作品才能達(dá)到中國人對于翻譯作品的“信、達(dá)、雅”的要求。

“信、達(dá)、雅”是我國另外一位著名翻譯官，清末新興啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)在作品《天演論》提出的：“譯事三難：信、達(dá)、雅。求其信，已大難矣！顧信矣，不達(dá)，雖譯，猶不譯也，則達(dá)尚焉。”

那么關(guān)于美國 、英國、德國這些外國國家的譯名又是如何來的呢？很多聽上去并非是音譯。其實(shí)在這些名字的背后，同樣藏著浪漫的情誼，先拿英國來舉例。

英國最開始傳到國內(nèi)，是由一名叫做利瑪竇的天主教徒來中國傳教時，將這個國家的信息帶來了中國，他到達(dá)中國澳門的那一年是1582年，當(dāng)時正值中國明朝。利瑪竇一邊學(xué)習(xí)漢語，一邊向中國介紹歐洲諸國，對于英國的翻譯是直接音譯為”諳戈利亞“，也就是”England“的翻譯（英格蘭）。

后來英國跟我國產(chǎn)生了建交，肯定得需要一個正式名字，加上當(dāng)時“English”這個詞讓英國多了個“英圭黎”的音譯（康熙年間一份東南沿海官員給康熙的奏折中寫到：“臣遍觀海外諸國，皆奉正朔，惟紅毛一種好宄莫測，中有英圭黎?！保?，中國干脆就決定用“英”這個字，取群英薈萃，含英咀華之意。

如果說英國的譯名還跟音譯有點(diǎn)關(guān)系，那么美國可是“United States of America”（ America指的是美國的），這么一長串翻譯起來當(dāng)然困難，于是就有了各種各樣的稱呼。比如說在十八世紀(jì)最早接觸美國的東南沿海，用粵語發(fā)音讀“America”為米利堅；但在外交正式場合，肯定得叫全稱，那就是”亞美理駕洲大合眾國”。

這個名字真的太長，再加上美國國旗是花旗（因此美國還被稱為花旗國），花為美好，欣欣向榮之物，干脆就給簡稱為美國了，然后全稱就跟粵語那個發(fā)音一合并，成為了美利堅合眾國。

德字的最早本意是七曜的自然運(yùn)行軌跡，根據(jù)這個意思就衍生稱為遵循本心去走該走之路，順應(yīng)自然，《道德經(jīng)》又分《道經(jīng)》跟《德經(jīng)》，《德經(jīng)》講的正是如何順應(yīng)自然，因此中國將這個“德”字給了德國。卻沒想到德國一點(diǎn)都不順應(yīng)自然，在近現(xiàn)代擴(kuò)張道路上就屬他們掠奪的最狠，兩次世界大戰(zhàn)都跟他們有關(guān)。

其實(shí)還有一些外國單詞翻譯成中文真的非常美，比如說著名電影《Waterloo Bridge》，直譯的話是滑鐵盧橋，一點(diǎn)都不優(yōu)美，所以中國給了它另外一個唯美的名字，《魂斷藍(lán)橋》。至于美國知名化妝品品牌“REVLON”，它的中文名更是美不勝收，叫“露華濃”，取自李白的《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！?/p>

看來沒點(diǎn)文化素養(yǎng)，還真當(dāng)不好翻譯家這個職位呢。

參考資料：《天演論》