今天小編給各位分享家風(fēng)家訓(xùn)的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)名言名句進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

家風(fēng)家訓(xùn)怎么寫(xiě)

我們的家風(fēng)家訓(xùn)怎么寫(xiě)如下：

1、做人要做老實(shí)（遵紀(jì)守法塵手）、誠(chéng)實(shí)（表里如一）、善良人，多做好事，終有好事。

2、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)派啟嫌先行整治。

3、粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

4、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)旁讓情操品性；扶正義，斥邪惡。

5、欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。

6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無(wú)后者，那是德至薄也。

家風(fēng)家訓(xùn)是什么

家風(fēng)

“家風(fēng)”又稱門(mén)風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)， 也即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。

家風(fēng)，影響著一個(gè)人的品質(zhì)和行為。對(duì)居于領(lǐng)導(dǎo)崗位、握有權(quán)力的官員來(lái)說(shuō)，敗壞的家風(fēng)，更往往成為牽引其自身及親屬走向升喚牢獄的繩索。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進(jìn)退、一家之榮辱，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)。“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。”

家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類(lèi)拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗者圓仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

家訓(xùn)

家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處吵嫌凱世、持家治業(yè)的教誨。

家訓(xùn)是家庭的重要組成部分，對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。家訓(xùn)，是家中長(zhǎng)輩操心后代成長(zhǎng)的“訓(xùn)誡教誨”，他們以畢生之經(jīng)驗(yàn)，想指導(dǎo)晚輩少走彎路。

只是現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀多樣化，模糊了好惡的界限，而且傳統(tǒng)家庭觀念也被摧殘得厲害，家訓(xùn)似乎變成了擺設(shè)。

古代的各大家族都是有其各自的家訓(xùn)的，用來(lái)激勵(lì)后輩。

家訓(xùn)蘊(yùn)含著中國(guó)家庭教育的精粹，字里行間洋溢著溫暖的親情，給當(dāng)下家長(zhǎng)和孩子一種強(qiáng)烈的感染。

家風(fēng)家訓(xùn)10句

家風(fēng)家訓(xùn)如下：

1、早教利功倍

《顏氏家訓(xùn)》曰：“人生幼小，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！?/p>

康熙《庭訓(xùn)格言》亦重早教曰：“諭教宜早，弗改滾敢辭勞”。

東漢《國(guó)家興亡與家庭門(mén)風(fēng)》亦倡早教，周朝統(tǒng)治8年，歷史最長(zhǎng)，倡導(dǎo)從胎教開(kāi)始傳王位，太后聽(tīng)美樂(lè)、忌酸辣、和五味，命三官師教太子，成就了周成王。

2、立志以成事

曾國(guó)藩《家書(shū)》曰：“志不立，天下無(wú)可成之事”“不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”，其家書(shū)家教中，立志之論甚多，強(qiáng)調(diào)立志之后，據(jù)此求過(guò)，自律自勉。

《顏氏家訓(xùn)》亦倡立志教育：“修身齊家，為學(xué)治世”。

曾國(guó)藩亦以治惰立志教子，《家書(shū)》曰：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗”“一處弛則百處懈”“惰則弛緩”“勤則醫(yī)惰”，百種弊端，皆由惰生。

3、立德遺子孫

朱熹《家訓(xùn)》曰：“有德者雖年下于我，我必尊之；不肖者，雖年高于我，我必遠(yuǎn)之?！敝祆渲匾暤赖滦奚砣缤耙路谏眢w，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，不可不慎哉！”

司馬光《溫公家范》亦重德：“賢者居世，以德自顯”。

歷史上的林家重德，善于教育后代。林氏后代4人履職宰相，3人成為進(jìn)士，皇帝親自主持殿試21次，林家榜上有名183次，“無(wú)林不開(kāi)榜，開(kāi)榜必有林”成為家風(fēng)典范。后來(lái)的《林則徐家訓(xùn)》注重立價(jià)值取向之德：“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過(guò)”。

4、訓(xùn)儉以示子

司馬光《訓(xùn)儉示康》曰：“由儉入奢易，由奢入儉難”，是給司馬康的誡子訓(xùn)，說(shuō)明“儉”和“侈”的必然性，“儉能立名，侈必自敗”。

諸葛亮《誡子書(shū)》亦崇儉：“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

朱柏廬《治家格言》亦尚儉：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷恒念物力維艱?！?/p>

5、忠孝以立身

蘇軾十歲讀《漢書(shū)》，慕范滂為忠獻(xiàn)身，“范滂對(duì)母說(shuō)：‘兒忠孝不全’，范母說(shuō)：‘我為兒驕傲’”。蘇軾問(wèn)母，若我像范滂，您若何？蘇母曰：“你成范滂，我即范母?！?/p>

《林氏家訓(xùn)家規(guī)》亦強(qiáng)忠孝曰：“孝始于事親、終于報(bào)國(guó)，移孝以作忠，即顯親以全孝，此為大孝”“孝為立身大本。若不孝于親則不能忠于國(guó)；必反為社會(huì)之蠹蟲(chóng)”。

6、督學(xué)以立本

《列女傳母儀》曰：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教”?！拔裘夏?，擇鄰處”“昔孟母捍動(dòng)處，哪殲畝子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母蒙學(xué)之冠、督學(xué)教子、母教之范。

《顏氏家訓(xùn)》亦有督學(xué)名典曰：“若能常保書(shū)百卷、千載終不為小人。”告誡子孫“不可驕逸怠惰，整齊門(mén)內(nèi)，門(mén)風(fēng)不墜”?！额伿霞矣?xùn)勉學(xué)》曰：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也?！?/p>

7、烹豕以立信

《韓非子》載：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也?！彼炫脲椤?/p>

說(shuō)的是曾參妻攜子到市場(chǎng)，其子啼哭，母說(shuō)歸后為子殺豬。歸后，見(jiàn)曾參正要捕豬殺之，妻止之，說(shuō)與兒戲言，曾參認(rèn)為不能失信于子，終殺豬以取信。

8、考山求嚴(yán)實(shí)

蘇軾著《石鐘山記李森》前，為了辨明石鐘山命名的由來(lái)，攜兒子蘇邁到實(shí)地考察，寫(xiě)出了傳頌千古的美文。

蘇軾父子考山喻示：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)”與嚴(yán)實(shí)相悖！

9、“垂范敕”二代

《帝范》“求賢、審官、納諫、崇儉、賞罰、崇文”等十二篇，“帝王之大綱也”，教育太子為君之道，以身垂范，“安危興廢，咸在此焉”。

漢高祖劉邦《手敕太子》亦是寫(xiě)給“二代”劉盈的敕書(shū)：“今視汝書(shū)，猶不如吾”“汝可勤學(xué)習(xí)，每上疏宜自書(shū)”。劉邦敕“二代”，學(xué)范讀書(shū)用賢治天下。

10、“宗法”警后世

《包拯家訓(xùn)》載宗法：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋。不從吾志，非吾子孫?？⒂谔梦輺|壁，以詔后世”，亦稱開(kāi)除家籍。包拯的子孫一直未辱沒(méi)祖宗，其子包綬、其孫包永年等都居官清正，留有廉聲。

家風(fēng)家訓(xùn)有哪些？

家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)名言50條：

1、把老人當(dāng)孩子珍重，把孩子當(dāng)朋友尊重。

2、公生明，偏悶野銷(xiāo)生暗。

3、主敬：整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。

4、天下興亡，匹夫有責(zé)。

5、好事須相讓?zhuān)瑦菏履嗤啤?/p>

6、執(zhí)法如山，守身如玉。

7、靜坐思，心正氣順，必須脊山到“天地位，萬(wàn)物育”田地方好，默坐思，此心須常有滿腔生機(jī)。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！

8、歲寒三友松梅竹，治家三寶勤儉和。

9、讀史：丙申購(gòu)二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

10、勉學(xué)立家，明德養(yǎng)家，文明治家，孝悌傳家，勤儉持家，賭毒敗家。

11、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

12、君子以儉德辟難。

13、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。

14、灑向人間都是愛(ài)，春暖花開(kāi)家安泰。

15、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。

16、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。

17、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重資財(cái)，薄父母，不成人子。

18、治家做好”四則運(yùn)算”：加勤儉節(jié)約，減奢靡浪費(fèi)，乘孝老愛(ài)幼，除好逸惡勞。

19、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

20、臨睡檢查門(mén)和窗，防盜防雨是良方。床前備一滅火器，隨時(shí)防火去隱患。防災(zāi)知識(shí)人人學(xué)，全家受益筑平安。

21、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

22、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。

23、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興。若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興，不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

24、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當(dāng)百倍珍惜。

25、惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女。

26、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

27、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。

28、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。

29、為上能自愛(ài)，群屬必畏鉗。

30、一身正氣廉政，兩袖清風(fēng)持家。三生相伴無(wú)悔，四季和睦相隨。

31、鴛鴦自是多情甚，雨雨風(fēng)風(fēng)一處棲。

32、道是腳下路，德乃身后名。

33、自奉必須儉約，宴客切勿留連。

34、重視兄弟間和睦與家族間團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)。

35、家和萬(wàn)事興，鄰睦百年福。

36、信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。

37、當(dāng)忍耐三思，因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？

38、德惠人生，品立天下。

39、一入貪途難入睡，兩袖清風(fēng)飯菜香。

40、民生在勤，勤則不匱。

41、不追求金錢(qián)，追求良好的人際關(guān)系。

42、廉潔始于一言一行，文明在于一點(diǎn)一滴。

43、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)，螞游子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。

44、做人不能忘本，做事不可丟責(zé)。

45、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

46、嫁女擇佳婿，毋索重聘，娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。

47、家有老，萬(wàn)事好，孝為道，需行早。

48、心手相連共享美好生活，風(fēng)雨同舟共創(chuàng)平安之家。

49、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>

50、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

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