西游記的作者是誰(西游記的作者是誰主人公是誰)

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《西游記》的作者是誰?

《西游記》的作者是吳承恩。

《西游記》的作者是吳承恩,也是在近代才定下來的,在近代以前,有人說作者是無名氏,有人說是華陽洞天主人,有人說是明朝宰相李春芳。

西游記最早的版本,是金陵世德堂刻本,在明代的《西游記》中,并沒有著名作者是吳承恩,倒是寫著:華陽洞天主人校。華陽洞天就是現(xiàn)在的茅山。也就是說,按照近代的說法,西游記的作者是吳承恩,按照古制,則應(yīng)該說作者是華陽洞天主人了。

藝術(shù)特色

《西游記》是中國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,表現(xiàn)了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息。《西游記》以它獨特的思想和藝術(shù)魅力,把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂,感受其藝術(shù)魅力。

《西游記》的作者是誰?

《西游記》,作者吳承恩,是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,全書以唐僧取經(jīng)這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

《西游記》全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。

西游記創(chuàng)作背景:

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講,受到了贊譽。

貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大的文學(xué)巨著。

《西游記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個時期。

明朝中后期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾正不斷激化,并且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展,小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入到一個全面繁榮興盛的時期,經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。

《西游記》的作者是誰哪個朝代的?

《西游記》的作者是吳承恩,是明朝時期的。

名著《西游記》的作者吳承恩簡介——吳承恩(1504年-1582年),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。中國明代杰出的小說家,是四大名著之一《西游記》的作者,一生創(chuàng)作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失。

吳承恩生于一個由下級學(xué)官淪落為商人的家庭,家境清貧,他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá),奉行常樂哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。

生平簡介

吳承恩自幼聰明過人,喜讀稗官野史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識。

《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成?!钡瓶疾焕尉付拍辏?550年)大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上。六年后,由于母老家貧,得到李春芳的幫助做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣于詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來。

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