11月17日晚間,江蘇衛(wèi)視播出了《我在島嶼讀書》的第二期節(jié)目。這一期當中,除了常駐嘉賓余華、蘇童、西川和房琪之外,也邀請到了《收獲》的主編程永新老師,幾位嘉賓一起暢聊巴金老先生對于中國文學工作者的庇護與幫助,和《收獲》雜志如何認真對待作家作品,如何成就單期百萬銷量的事情。文學和時代如何實現(xiàn)了共振共生,而我們當下的時代,又是否會成就新的文學呢?
《我在島嶼讀書》首期內(nèi)容播出之后,在部分觀眾打分平臺,贏得了清一色的五星好評,不少觀眾認為,這才是讓人向往的精神生活,就應該多聊一些深刻的、文學的、人生的道理,這檔節(jié)目推高了中國節(jié)目質(zhì)量標桿的新上限等等。顯然,《我在島嶼讀書》這檔節(jié)目,給了觀眾們久違的文化氣息,而這種氣息,更是可以帶給我們這個時代繼續(xù)向前的人文主義層面上的力量感。我們不妨看一看《我在島嶼讀書》第二期上有哪些有生活和生命力量感的內(nèi)容。
編輯真正承擔連接作家與讀者的紐帶任務。
《我在島嶼讀書》的第二期節(jié)目當中,邀請到了《收獲》雜志的主編程永新老師?!妒斋@》雜志由巴金、靳以兩位前輩創(chuàng)立,最早發(fā)行于1957年,曾是多代作家成長的搖籃,余華、蘇童等當代知名作家近乎全部的作品,都在《收獲》上發(fā)表過。這家純文學刊物最高的單期發(fā)行量曾超過100萬冊,實現(xiàn)了各大報刊亭剛一到貨,便被一搶而空的局面。《收獲》編輯們的工作日常是怎樣的呢?
程永新老師認真講述了《收獲》編輯們?nèi)绾握J真審稿的過程,尤其是如何善于發(fā)現(xiàn)新作者、新作家的事情。程永新老師表示,優(yōu)秀的編輯,就是幫助作家擦掉自己大理石上的灰塵。所以,《收獲》當年在收到作者來稿的時候,每一篇都是認真審閱,并且標注批改意見,實現(xiàn)了每一封稿件來信都會把原稿返還的工作能力。這本身也是對作者作家們的尊重,更是為挖掘中國文學新人提供了必要的條件。
在《收獲》的雜志上,每一篇小說的標題背后,都是作家本人的簽名。當年,在沒有電腦的時代當中,編輯們就通過裁減作者簽名的方式,把這個名字印上去。程永新認為,這是一種人文情感的傳遞,尤其是讓讀者感受到作品背后作家自身的溫度感。這一傳統(tǒng),正是巴金老先生遺留下來的。編輯工作的一絲不茍、善于發(fā)現(xiàn)新人、敢于推出年輕的作家作品等等,都對我們當下時代的更好發(fā)展,產(chǎn)生力量感召。
巴金的庇護,《收獲》的堅持,如何迎來了文學的輝煌時代。
《我在島嶼讀書》這期節(jié)目當中,余華老師感慨到:巴金的長壽,讓一代作家有足夠的時間自由成長。幾位作家紛紛感慨巴金老先生對于青年一代作家們的關(guān)懷。在當年這一代作家看來,《收獲》真的是作家與讀者見面的最為重要的平臺,一位作家,以自己登上過《收獲》為榮。節(jié)目當中,余華與蘇童更是因為蘇童到底是哪一年才在《收獲》發(fā)表第一篇作品而逗嘴。老一代文學家對于青年一代的庇護,《收獲》這樣的純文學雜志的底色堅守,加上改開之后的大好形勢,帶來了八十年代中國文學的大熱潮。
節(jié)目當中,幾位作家感慨,八十年代之后,但凡高中及其以上學歷的人群,都是有著強烈的閱讀欲望的,中國文學從全國刊物,到省級刊物,甚至于到縣城都有刊物。大家之所以閱讀欲望如此高漲,是因為中國文學有著非常不錯的現(xiàn)實溫度,總是能夠與時代同行的,讓大家看到時代當中的自己,并且進行人性、哲學、史學層面上的反思。八十年代,千軍萬馬都來過文學的獨木橋,也就順理成章。
文學,終究是人的學問。中國文學又善于在故事當中找尋人與人之間的關(guān)系,人與社會與時代之間的關(guān)系,甚至于非常重視發(fā)現(xiàn)人內(nèi)心世界與自身潛意識的關(guān)系等等。這就注定了中國文學必然會迎來一個接著一個的輝煌時代。我個人認為,上世紀八十年代,是作家們的最好年代,因為作品與商業(yè)實現(xiàn)了有效結(jié)合,百萬銷量的《收獲》當然可以給作家們帶來更多的精神財富之外的財富。
于當下,作家與純文學,正在進入新的時代。
隨著網(wǎng)絡時代的到來,期刊雜志等傳統(tǒng)紙媒的銷量確實處于了下滑趨勢上,這一點,不必回避。但這并不意味著中國文學的退卻。換言之,中國真正的純文學作品正在以更多面的方式和觀眾們見面,包括并不限于電視、電影、電子書籍等等。只要我們還關(guān)注人的內(nèi)心世界,那純文學作品就不會離席退場。中國當下,最有人文力量的電影、電視劇作品,依舊是根據(jù)純文學作品改編,江蘇衛(wèi)視開年之后播出并且大火的《人世間》,便是出自梁曉聲老師的同名原著。
誠如《我在島嶼讀書》當中程永新老師調(diào)侃的那樣,余華哪是什么暢銷書作家啊,他是長銷書作家,所以純文學的《活著》經(jīng)久不衰,有著多個重印的版本存在了。在這檔節(jié)目的首期內(nèi)容當中,幾位作家在界定什么是經(jīng)典文學的時候曾說,那些被大家口口相傳保留下來的文學,便是經(jīng)典文學。所以,真正優(yōu)秀的文學作品,當然屬于它所在的這個時代,但同時,它也屬于接下來的時代。我相信,中國當下依舊有大量的優(yōu)秀文學作品正在接受時代的檢驗。
聊到這里,再來看江蘇衛(wèi)視的《我在島嶼讀書》這檔節(jié)目,以電視節(jié)目的方式,邀請知名作家學者海島做客,暢聊自己對于文學、書籍、人生的真知灼見,這本身便是對于中國文學生態(tài)的一種助力。當我們聽慣了繁華喧囂之后,于一書屋,聽一些大道至簡,豈不是人世間最詩意的享受嗎?(文/馬慶云)