一、兩千年來第一大世家
我們常說,盛不過三代,一個家族的傳承很難延續(xù)到三代以上。但是有一個家族例外,這個家族傳承兩千年,是中國封建社會史上最負(fù)盛名的第一大世家。其家族人物之盛、德業(yè)之隆,在中外歷史上也十分罕見。
據(jù)《裴氏世譜》統(tǒng)計,裴氏家族在歷史上曾先后出過宰相59人,大將軍59人,中書侍郎14人,尚書55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,節(jié)度使、觀察使、防御使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;與皇室聯(lián)姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,附馬21人,公主20人等,真可謂“將相接武、公侯一門”,中國“宰相村”由此而得名。正史立傳與載列者,600余人;名垂后世者,不下千余人;七品以上官員,多達(dá)3000余人。
從漢魏開始,歷經(jīng)南北朝,隋唐五代,在中國兩千多年的歷史中,裴家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等諸方面,均做出了突出的貢獻(xiàn)。
僅隋唐二代活躍于政治舞臺上的名臣就不下數(shù)十人。
其中著名的政治家有裴休、裴楷、裴蘊(yùn)、裴矩、裴他、裴讓之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴樞等;軍事家有裴行儉、裴茂、裴潛、裴叔業(yè)、裴邃、裴駿、裴衍、裴寬、裴果、裴文舉、裴鏡民、裴濟(jì)等;法學(xué)家有裴政;外交家有裴矩、裴世清等。在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,裴氏家族卓有成就者更是朗若群星,閃耀古今,不勝枚舉。
如果這些人讓你感到陌生,那下面這些人你一定不陌生。
裴度的妻子韓瓊英有個弟弟叫韓愈;
白居易與裴度曾為鄰居又是至交;
劉禹錫與裴度的關(guān)系也十分相厚;
裴勉有個孫女婿名叫杜牧;
裴迪有個妹妹,嫁給了王維;
裴氏有個外甥名叫王勃;
元稹的原配夫人過世后,娶了繼妻名叫裴柔子;
柳宗元的姐姐嫁給了裴家;
李白與裴隱是過從甚密的好友;
初唐四杰之一的盧照鄰為好友裴錄事寫懷念詩;
在中華文化史上留下赫赫盛名的文豪巨匠,皆與裴家或是姻親,或是好友,裴家之盛,可見一斑。
二、家族起源
裴氏的始祖是周朝諸侯國秦國開國君主贏非子的后人,嬴非子的支孫分封在pei(原字為上非下邑)鄉(xiāng),所以把pei當(dāng)做姓。周僖王時,第六世的孫陵被封為解邑君,所以去“邑”從“衣”,把“裴”作為姓。
在漢朝時,裴氏的后代仍居住在同川裴中,其代表人物裴曄(注:曾任并州刺史、度遼將軍),為追求家族的興旺發(fā)達(dá),招集60多個風(fēng)水先生覓尋寶地。他們躍馬奔跑了許多地方,仰觀天文,俯察地理,選中了裴柏這塊地方。
裴曄在這里定下了祖莊。由于此處柏林茂盛,再加上他們姓裴,就將這里命名為“裴柏村”。從此,裴氏舉家搬遷至此,開始了他們新的生活。
裴氏雖然分為三支,居住在河?xùn)|、燕京、西涼等地,但是考證他們的族譜就會發(fā)現(xiàn),他們都是出自河?xùn)|聞喜的裴氏。所以有“天下無二裴”之說。
三、久盛不衰的原因
千年興旺之族,宰相頻出一望,功在中華盛世,史書猶沁余芳。
這個家族不僅在古代能人輩出,而在近代,裴家還誕生了世界聞明的考古學(xué)家裴文中,棄暗投明的將軍裴昌會,女中豪杰裴溥言,革命先烈裴崇綱,老干部模范裴忠治,當(dāng)代將軍裴九州,當(dāng)代杰出人物裴麗生,上將裴懷亮,科技神童裴益川,農(nóng)民企業(yè)家裴正成等等。
這樣的望族,這樣的門第,底蘊(yùn)和內(nèi)涵實在讓人敬佩。而作為一種獨特的歷史文化現(xiàn)象,兩千余年來,裴氏家族經(jīng)久不變的興隆與輝煌,引發(fā)著人們的深思。這樣的家族,到底因何久盛不衰?
一派的說法是風(fēng)水,裴柏這塊地方,南北西三面被峨眉嶺的九個山嶺環(huán)抱,漫山遍野長著奇特的柏樹,清新吐翠。隔著一條南北通道,東面不遠(yuǎn)處是舉目可望的平展展的鳳凰塬,塬如鳳凰臥地,以此為腹尾,南北長達(dá)40多公里。其塬的一旁是遠(yuǎn)古時舜帝的豢龍池,十里可聞荷花香,又有清清的湅水河從這里縈繞流過,順其象,被稱為“九風(fēng)朝陽”之寶地。
風(fēng)水先生曾對裴曄說:“此地沐日月之精華,極天地之靈氣。龍鳳呈祥,乃千古風(fēng)水之寶地,居住在這里,你的子孫后代將來要出一斗芝麻那么多的官員。”
而顧炎武則認(rèn)為是聯(lián)姻、世襲、自強(qiáng)三大因素相互作用、相互促進(jìn),才造成了裴柏村名人不斷涌現(xiàn)的特殊歷史人文現(xiàn)象。但自古以來,聯(lián)姻和世襲是任何一個世家大族的標(biāo)配,但是生存兩千年的家族卻只有裴家這一家,這足以說明,裴家自強(qiáng)自立的精神品格。
裴氏十二句家訓(xùn)
要了解一個家族的精神品格,家訓(xùn)是最好的窗口。
裴家的家規(guī)一共有四個方面,即“重教務(wù)學(xué)、崇文尚武、德業(yè)并舉、廉潔自律”。具體包括:
1、敬奉祖先:慎終追遠(yuǎn),木本水源。生事死葬,祭祀禮存。立志向善,做賢子孫。貽謀燕翼,勿忘祖恩。
2、孝順父母:父母恩德,同比昊天。人生百行,孝順為先。跪乳反哺,物類猶然。況人最靈,孺慕勿遷。
3、友愛兄弟:世間難得,莫如兄弟。連氣分形,友恭以禮。同心同德,團(tuán)結(jié)一體。姜被田荊,怡怡后啟。
4、協(xié)和宗族:曰宗曰族,一脈相傳。勿事紛爭,和諧齊賢。尊卑長幼,倫理秩然。遠(yuǎn)近親疏,裕后光前。
5、敦睦鄰里:同村共井,居有德鄰。相維相恤,友助和春。勿生嫌隙,有禮彬彬。基層良風(fēng),家國親仁。
6、立身謹(jǐn)厚:謹(jǐn)身節(jié)用,明刊孝經(jīng)。武侯謹(jǐn)慎,昭若日星。厚德載福,寬讓能寧。謙虛自牧,喜怒不形。
7、居家勤儉:勤能補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉。豐家裕國,莫此為先。禿惰奢靡,禍害無邊。惜時愛物,居安樂天。
8、嚴(yán)教子孫:家庭教育,立人丕基。誨爾諄諄,性乃不移。謹(jǐn)信泛愛,重道尊師。傳子一經(jīng),金玉薄之。
9、讀書明德:人不讀書,馬牛襟裾。學(xué)而時習(xí),其樂有余。一技專長,生計無虞。立達(dá)希賢,典型規(guī)模。
10、惇厚戚朋:朋友五倫,以德輔仁。益友損友,擇游宜珍。戚黨姻親,和洽如春。歲時伏臘,晉接禮賓。
11、慎重言語:一言興邦,一言喪邦。圭玷可磨,言玷永傷。駟不及舌,語出須防。少說寡禍,發(fā)言有章。
12、講求公德:置身社會,公德第一。愛惜公物,遵守序秩。時時警惕,留心錯失。祛除自私,免貽人疾。
前5條強(qiáng)調(diào)的是忠孝仁義,后7條則是并行的處世之道,涵蓋了對后人“德、能、勤、績、廉”等方面的要求。
另外,還有“毋忤尊親,毋辱祖先,毋重男輕女,毋事賭博”的家戒以及“敬老尊賢就有德,不凌弱小與殘障;禮尚往來重仁義,毋分厚薄存炎涼”的治家格言等。
四、教育是根本
雖然裴氏家族的家訓(xùn)有十二條四個方面,但是裴氏在教育上下的功夫最多。
在裴柏村,很多村民家大門樓中間掛著紅綢子,這是裴柏村特有的“掛旗”風(fēng)俗,誰家的孩子出生,孩子的姥姥家要給孩子掛旗。所謂“掛旗”就是將寫有“濟(jì)世棟梁”、“自強(qiáng)不息”、“建國英才”等話語的紅綢布掛在大門樓中間,并將書寫用的毛筆、硯臺一并奉送,最后在大門兩邊栽種竹子,寓意孩子長大成人以后,成為有才有德之人,以激勵后世子孫。而且裴家有一條規(guī)矩,考不上秀才者,不能進(jìn)宗祠。
孩子生下三要“草”,“草”出自于唐朝末年,即用帶根的谷草,分作十把,交叉扎住,成為一塊方格窗戶,表示草木之人經(jīng)十年苦讀,也可以金榜題名。
裴氏的家庭教育十分出色,南朝裴子野出生后母親病逝,他的祖母殷氏“柔明有文義,以章句授之”,年輕時就任南齊武陵王左常侍,后編《宋略》。這和河?xùn)|裴氏從小就接受良好教育不無關(guān)系,小小年紀(jì),有此成就,神圣的母教發(fā)揮了重要作用。
裴氏不僅注重幼兒和少年時期的教育,更加注重少年以后的強(qiáng)化教育。裴炎自出生起就手不釋卷,在弘文館一學(xué)就是10年,博覽文史墳籍,尤其精通《左傳》和《尚書》。在科舉考試中,他中明經(jīng),歷任兵部侍郎、中書門下平章事、侍中、中書令。北魏的裴延雋,不僅自己注重自身教育的強(qiáng)化,還勸說當(dāng)時的世宗要不停地讀書,不斷地受教育,世宗接受建議,為北魏的強(qiáng)盛從深層注入了活力。
在教育方法上,河?xùn)|裴氏家族更多的是一種言傳身教式的教育和濃厚家風(fēng)學(xué)風(fēng)的氛圍教育。裴氏家族中,無論貧窮富有,崇尚節(jié)儉的風(fēng)氣由來已久而且一直發(fā)揚(yáng)光大?!芭嵴衙骷揖池毢回澅├?,為官清廉,靠微薄的俸祿持家生活?!褒R武帝曾贊嘆說:‘我不黯書,不知古人中誰比?’裴昭明常對人說:‘人生何事須聚藏,一身之外,亦復(fù)何須?,’終身不治產(chǎn)業(yè)?!焙?xùn)|裴氏自覺地接受了河?xùn)|文化的尚儉習(xí)俗,并以儉素的生活方式言傳身教。
裴氏家族經(jīng)久不衰的原因有很多,但是根源還在于教育,裴氏族人對于教育十分重視,尤其是家庭教育。正是一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ソ逃龣C(jī)制,加上正確的教育方法和內(nèi)容,從根本上促進(jìn)了裴氏家族的千年不衰。
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